Вы здесь
Джей Ди Кинг: Кто является «зверем» в книге Откровение? 1 часть
Внимание, это одна из двух частей.
Я еще помню, как люди обсуждали личность «антихриста», упомянутого в частях Нового Завета.
После того как, президент Рональд Вилсон Рейган был ранен и чудом восстановлен в 1981 году, люди стали делать смехотворные утверждения, что он был пророческим, злым образом конца времен. К тому же, в каждом его имени было по 6 букв.
В то же самое время другие доказывали, что антихристом был советский лидер Михаил Горбачев или Муаммар Каддафи из Ливии. Менее чем десятилетие назад евангельские и пятидесятнические христиане настаивали, что «сыном погибели» был Саддам Хусейн, лидер Ирака, земли, известной как Вавилон.
Позднее, я узнал, что предыдущие поколения верили, что антихристом был Бенито Муссолини, премьер-министр Италии, или Адольф Гитлер, лидер нацистской Германии.
Какой бы народ ни был врагом Америки (или Израиля), он обычно предоставлял нам очередного кандидата в антихристы.
Безусловно, есть много непонятного и неправильного в этом. Многие наши тревоги и страхи влияют на наше чтение Библии. Мы вносим в текст Писания то, что оно никогда не выражало. Многое из этого происходит из-за нашего невежества и непонимания жанра Апокалипсиса. Нам не постичь его прямое значение или использование жестоких образов и символов.
Кто же «антихрист» в книге Откровение?
Я хочу начать это исследование, указав, что там нет непосредственной характеристики «антихриста» в книге Откровение. Термин «антихрист» упоминается только 5 раз в Библии и встречается в посланиях апостола Иоанна. Говоря о его личности и роли, Иоанн заявляет следующее:
«А всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире» (1-е Иоанна 4:3).
В этом отрывке антихрист изображается как вид «духа», который влияет на неправедных людей, и что он уже в мире в первом веке. На основании этого одного стиха, этот термин имеет совершенно иное значение чем то, которое поддерживает популярное религиозное мышление.
«Зверь» в Откровении
Как я упоминал до этого, термина «антихрист» нет в книге Откровение. Однако многие заметили, что они рассматривают аналогичный термин «зверь». Его описание приводится в 13 и 17 главах Откровения и изображает одержимого демоном политического лидера, который уничтожает Божьих людей. Описание зверя в Откровении не дает людям уснуть по ночам из-за тревоги за будущее.
Перед тем, как изучать дальше, я должен признать, что большинство данных о звере трудны для понимания, в основном из-за литературного стиля, которым пользуется Иоанн. Как я уже отметил, что здесь много символизма и жутких образов. Слова не вкладываются в формы, к которым мы привыкли.
Вопрос, на который мы пытаемся ответить, таков: «Кто такой зверь в Откровении?» Это будет какой-то будущий политический лидер или кто-то еще? Мы ищем того, кто проявится в будущем, или он уже пришел в какой-то момент в прошлом? В дальнейшем, мы собираемся рассмотреть некоторые аспекты Библии и истории, чтобы ответить на этот вопрос.
Когда мы формулируем вопрос о значении «жутких образов» книги Откровения, мы видим, что он двигается между общим и конкретным. Иногда зверь изображается как царство, а иногда как конкретный лидер государства.
Например, в некоторых отрывках у зверя 7 голов, которые рассматриваются как 7 царей. В Откровении 13:1 Иоанн объясняет, что он «выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами». Несколькими главами позже он конкретно заявляет, что 7 голов представляет 7 царей.
«Здесь ум, имеющий мудрость. Семь голов суть семь гор, на которых сидит жена, и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой еще не пришел, и когда придет, недолго ему быть» (Откровение 17:9,10).
Семь царей явятся в хронологическом порядке, некоторые уже умерли, кто-то правит сейчас, один еще впереди (Откровение 17:10,11). Таким образом, зверь на определенном уровне изображен как «царство».
Однако, «зверь» упоминается и как личность. Иоанн убеждает своих читателей сосчитать «число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть» (Откровение 13:18). Это важный отрывок, к которому мы будем возвращаться не раз, чтобы объяснить личность зверя.
5 ключевых признаков
Существует много различных направлений, которые мы можем избрать, но если мы хотим прояснить значение понятия «зверь» в Откровении, нам необходимо погрузиться в Библию. Только периметры текста допустимы для определенного понимания, а не популярные катастрофические мифы.
Давайте взглянем на 5 признаков в книге Откровение.
1. Зверь должен быть «человеком» (Откровение 13:18).
2. Этот человек должен быть некто, кто имеет злую, идольскую, богохульную природу.
3. Этот человек должен обладать «великой властью» (Откр. 13:2,7). Для этого требуется, чтобы он был политической фигурой, так как «на рогах его было десять диадим».
Эти первые три признака соответствуют тому, о чем люди думали в моем детстве. Эти описания разделяют и те, кто движим апокалиптическими опасениями. Люди применяли их к Гитлеру и Саддаму Хусейну. Есть еще некоторые другие атрибуты, которые также необходимо рассмотреть, если мы по-настоящему хотим узнать личность зверя в Откровении. Мы рассмотрим их в следующих двух пунктах.
4. Зверь должен быть современником Иоанна. Это обусловлено непосредственно видением Иоанна. Он очень четко сказал в ряде отрывков, что события в Откровении произойдут «скоро» (Откр. 1:1), потому что «время близко» (Откр. 1:3). Он понимал, что «Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре» (Откровение 22:6). Иоанн четко увидел образ кого-то в продолжении своей жизни.
5. Зверем должен быть тот человек, который имеет отношение к христианам первого века из семи церквей, к которым писал Иоанн (Откр. 1:4, 11). Иоанн ожидал, что люди тех церквей услышат, и отвечал за то, что он написал. (Откр. 1:3). Если он не имел к ним никакого отношения, то послание не имеет никакого смысла. Он также просит их сосчитать число зверя (Откровение 13:18). как бы они смогли это сделать, если зверь это некая призрачная фигура, далекая от их ситуации?
Прочитайте вторую часть этой статьи, где я раскрываю, кто лучше подходит под описанного Иоанном зверя.
Джей Ди Кинг - директор Сообщества всемирного возрождения, помощник пастора Церкви всемирного Возрождения.
- 3811 просмотров
Католическая пара из Индианы «переживает кошмар каждого родителя» после дела об опеке над трансгендером
Предупреждения о новом исходе христиан из Ирака
Почти половина американцев поддерживают национальный запрет на 16-недельные аборты
Астролябии XI века свидетельствует об научном обмене между мусульманами, иудеями и христианами
Рекомендации ВОЗ по гендерно-подтверждающему уходу за трансгендерными людьми были бы «преждевременными», считает христианский психолог